《舞蹈Dance》舞蹈的意義

一、舞蹈的意義
舞蹈乃是人類現實生活，與生活環境有著密切的關係。　　
◎起源於人類舒氣活血的活動：
　　《呂氏春秋‧古樂》『昔陰康氏之始，陰多滯伏而湛積，陽道壅塞，不行其序，民氣鬱閼而滯著，筋骨瑟縮不達，故作為舞以宣導之。』
◎起源於人心之動：
　　商《詩大序》『詩者，志之所之也。在心為志，發言為詩；情動於中，而形於言；言之不足，嗟歎之；嗟歎之不足，故永歌之；永歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。』
　　《樂記》『詩，言其志也；歌，詠其聲也；舞，動其容也；三者本於心，然後樂器從之。』
　　法國作曲家湯瑪斯Ambroise Thomas,1811-1896
　　在古代，大部分的社會是屬「祭政一致」的制度，往往政治上的儀式，也就是宗教上的諸種儀式。而在這些儀式裡，沒有一種儀式是沒有舞蹈的。
　　人以舞蹈的方式向神訴說心意，其後，先民族漸從舞蹈中思考出其教育的作用，並用舞蹈的形式、姿態、動作的表演方法，作為解說傳意、記錄過去歷史的辦法，使後世子孫有精神教育的資料。並用舞蹈於體育競技、軍事訓練及鼓吹。　　
　　不以語言文字作媒介，直接訴諸身體的各種姿態及動作變化，打破國家、地域、民族的限制，而傳達普遍性的意念與情感。
　　人類自始就有表現自我情感的本能，而在藝術中最能使人興奮快樂的莫如舞蹈，唯有舞蹈中活潑到了極點的動作，才可以使人類感情上獲得有效地表現或發現。
二、舞蹈的特性
將「舞」「蹈」兩個字結合一起使用，是近代才開始的。
　◎「舞」字單獨的解釋是：身體屈、伸、縮、俯、仰的姿態動作。
　　　中國對於舞字的古書記載「舞則皆有所象」，象者為模擬或象徵也，就是發於內心的意志，而欲模擬象徵自身以外之鬼神、精靈或動植物及自然現象。
　◎「蹈」是人類足部瞬間離地，如走、跑、跳、躍、滑、移等自然無意識，以足蹈地的運動。
舉凡人類任何民族皆以蹈為舞蹈之始。
　　「蹈」是興之所至，感覺有趣時的忘形表現，是專用足的動作；「舞」是模仿某種形態的，是人為、有意識、有目的、有技巧、有次序的，是用手的動作。因此可知人類的舞蹈應是先由無意識之自然流露，忘形表現之足部的「蹈」，後而進入有思想內容之手起揮舞，及全身配合之「舞」。
中外學者對於舞蹈所下的定義，各有不同，大體上，包含下列的涵義：
　　(1)舞蹈就是用肢體模仿語言與心志的藝術。
　　(2)舞蹈的姿態，依據著律動而運動，除模仿某種動作的性格與感情外，亦具美感的要求。
舞蹈的基本動作，具體而言包含三種：
　　(1)走：步行，向前後左右的方向。
　　(2)跑：跑步，向前後左右的方向。
　　(3)跳：跳躍，向前後左右空中飛躍。
　　這些動作，是人類本能衝動的結果，中外的舞蹈家們，把這種根本動作研究改進後，而有所謂的舞蹈基本步法。最為訓練初步學舞蹈的方法與準則。
　　舞蹈由簡單而複雜，從個體而移向集體，再加上人類對美的思維、及對宗教上的崇敬膜拜，而產生了行列與圓圈之形式。此後、更由於市集制度的建立，舞蹈遂走入市集、漸而步入舞台與劇場。

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