《十四》 野獸派

一．1905年的社會背景與野獸派概述
　1．社會階級分立，財富與權力集中於較少數財閥與特權階級手上。亦即是作家狄更斯Dichens和左拉Zola的小說中所描述與批判的社會。
　2．藝術變成少數貴族、財閥、中產階級、知識份子或生活富裕之輩的專利品。
　3．「維多利亞暨亞爾伯特美術館The Victoria &Albert Museum」及「白教堂藝術畫廊White Chapel Art Gallery」便試圖使藝術與更廣泛的大眾接觸。
　4．野獸派所激起的爭議性，被譏諷為一群野獸；他們作品中所具有的反叛本質，所威脅到的也就是這群極小部分特權階級的安寧。
　5．例如馬諦斯的作品【餐具桌】又名【紅色的和諧】。
二．野獸派命名的由來
　1．1905年馬諦斯等一群年輕藝術家在巴黎秋季沙龍的專門展覽室展出，其中法國南特雕刻家馬爾克Albert Margue展出一件少女頭像，風格接近文藝復興時期的大師唐那太羅Donatello。
　2．職業記者兼藝術家路易士‧弗克塞勒Lois Vauxcelles於1905年10月17日的「布拉斯報」發表了他對此次展覽的評論；文中他提及「唐那太羅被一群野獸包圍了」於是這群年輕的藝術家便被定名為「野獸派」畫家。
三．野獸派主要的藝術家

　1．馬諦斯Henri Matisse
　2．馬爾凱Albert Marquet
　3．德翰Andre Derain
　4．弗拉曼克Maurice Vlaminck
　5．梵唐金Kees Van Dongen
　6．杜費Raoul Dufy
　7．佛利斯Othon Friesz
　8．布拉克Georges Braque

四．野獸派的風格
　1．在色彩方面
　　(1) 使用鮮亮的、飽和的、對比的色彩。
　　(2) 追求「色彩的和諧」以表現「自我的宇宙」「自我的現實」中的真實互相聯繫。
　2．在空間方面
　　(1) 打破自文藝復興以來沿用數百年的三次元透視原理的空間觀念，亦即以平面空間取代立體空間。
　　(2) 「自然」是畫家主觀衝動與智力，感覺與想像力高度集中的場所。
　　(3) 畫家抒發其對自然的感情，再創詩的空間、再創的真實取代現實空間的描述。
　　(4) 以「色彩─空間」取代「光線─空間」。
　3．喜歡風景畫，人物亦是其題材。
　4．信仰簡單、直接、甚至於粗野的藝術。
　5．1905年確立「自發性」、「抒情性」和「表現性」風格。
　6．1907年後「形象的瓦解」可能走向抽象繪畫的途徑，也造成野獸派的衰退。
五．野獸派受到的影響

　1．萬國博覽會。
　2．紀德Andre Gide
　3．柏格森哲學Le Bergsonism
　4．德拉克窪Eugene Delacroix
　5．安格爾Ingres
　6．印象派Impressionism
　7．新印象派Neo-Impressionism
　8．德尼斯Maurice Denis
　9．荷東Odilon Redon魯東
　10．梵谷Vincent Van Gogh
　11．塞尚Paul Cezanne
　12．高更Paul Gauguin
　13．莫侯Gustave Moreau

六．1904年「前野獸派」的嘗試
　1．弗拉曼克、杜費、佛利斯和布拉克；忠實於印象派技巧的態度。
　2．馬諦斯、馬爾克、梵唐金；追隨著一種很自由的步調。
　3．德翰；拒絕印象主義的經驗而朝向抒情的表現，是對自然客觀再現的否定。
七．1905年模糊與探索
　1．野獸派仍處於一個實驗階段，它喚起了分色主義繪畫的啟示，馬諦斯和德翰在科利屋何從中盡其可能的吸收，直到必須採取一種相反的態度，並對高更藝術較佳的認識和引導。
　2．他們超越分色主義，和經營那些圖畫傳譯的方法，野獸派的繪畫在贏得其自發性、抒情性、表現性後，便整個地肯定了其特性；經由色彩，賦予每一事物的根本，情感衝擊的強度，空間的等同物等。
八．1906年想像力與抒情性
　1．「素描，線條」成為野獸派表現的要角，馬諦斯和德翰走在第一位，樹立領導地位。
　2．抒情的衝動使現實模糊化了，因而產生幾乎是抽象的特質。
　3．色彩的恣意，素描的恣意後；接著將是主題的恣意了。
九．1907年新的抒情方式、反思與抽象
　1．馬諦斯成功地平衡「形象─色彩」的關係，尤其是運用伊斯蘭藝術與喬托藝術為典範，沒脫離野獸派的系統而創造了個人「裝飾藝術」的風格。
　2．馬爾克對藝術進行簡化，探索綜合的感覺而傳譯了客觀的本體，這正是他的野獸主義、運用印象派的幻術又回到透視的空間。
　3．德翰求助於黑人藝術，素描痛苦地取代了色彩，漸漸轉化了遠離野獸派的新語言。
　4．弗拉曼克抒情性減弱，又對裝飾性的作品質疑；相反地處於犧牲色彩去結構組織。
　5．梵唐金想像力似乎是取不盡，他簡化形式達於精煉的地步，但色彩仍是瘋狂的。野獸派的語言就是他的語言。
　6．杜費、佛利斯、布拉克在投身於激情的醉酒之後，也緩和了激情，而在作品上投以更多的反思。
十．弗拉曼克表示促使他反對野獸派的理由有四
　1．後天的風格和精熟的技巧所形成的機械化性質。
　2．純色彩素材的無法超越而掉進裝飾性的危險內。
　3．最重要的理由是他自己的個別因素，野獸群中，除了馬諦斯有著不同的觀念之外，大家都懼怕這種裝飾藝術的陷阱；他有一種浪漫的傾向，他認為一幅畫就像是一種靈魂狀態，作品不可簡化為簡單的造形素材而已，他表示：「我不再走進事物之內，我不要再接觸到它的深層，裝飾的精神使我忘了繪畫」。
　4．色彩被流行風尚給制約了，亦即純色彩被濫用了。
十一． 結論，改革的意義
　1．「表現性Expressivite」是真、假野獸派的畫家判定原則。
　2．野獸派畫家在探索「表現性」上有下列步驟
　　(1) 請益於新印象主義
　　　(A) 唯一同時遠離矯揉的和軼事的象徵主義之現代形象表現系統。
　　　(B) 很快的，野獸派畫家了解到分色主義沒有能夠擺脫印象派的自然主義後遺症，尤其是對空間描寫的概念。
　　　(C) 線條的取消減弱甚至違背了作品表現、抒情的可能性，野獸派畫家要求表現性，斷然求助於德翰所謂的「蓄意的不和諧」，亦即是自由與任意的轉換。
　　(2) 重新考慮高更的藝術
　　　(A) 避開了矯揉與異國風情的一面，各個畫家各有不同的改變。
　　　(B) 現實構成的因素是；光線、物質、深度、局部色彩等，野獸派的繪畫包含比上述更多的表現力，且是取決於自我所需求的純粹造型內涵而非外在因素。
　　(3) 意識到必須運用線條以增加的表現力
　　　(A) 他們將線條簡化、純化、變形、賦予更大可能性的轉換。
　　　(B) 轉向於伊斯蘭、亞洲、非洲藝術尋求啟示。
　　(4) 最極限的步驟使得野獸派畫家畫出抽象繪畫，但他們拒絕了抽象繪畫，因為作品是主體與客觀的關係，而非客體本身。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　完＠＠