《二十四》 眼鏡蛇藝術群CoBrA

一．眼鏡蛇藝術群成立經過
　1．1948年11月08日成立，經歷1948~1951
　2．巴黎「聖母院旅館Notre-Dame Hotel」所附設的咖啡館。
　3．參予發起的藝術家代表
　　(1) 若恩Asger Jorn 1922~1979 丹麥畫家
　　(2) 多托蒙Cristian Dotremont 1922~1979比利時詩人、畫家兼藝評家
　　(3) 諾瓦黑Joseph Noiret 1927~ 視覺藝術學院院長
　　(4) 亞爾貝Karel Appel 1921~荷蘭畫家
　　(5) 哥賀內依Corneille 1922~荷蘭畫家
　　(6) 康斯坦Constant 1920~荷蘭畫家
　4．事實上，這個團體的成員代表了北歐三個不同的實驗團體
　　(1) 丹麥的「奧斯特Host」
　　(2) 比利時的「革新超現實主義者Surrealiste Reolutionnaire」
　　(3) 荷蘭的「反射團體Reflex」
　　(4) 「眼鏡蛇」名稱的來源，是從此三個國家首都字母組成的；即所謂「眼鏡蛇」之意，寫成《COBRA》或《CoBrA》。
　　　(A) 丹麥哥本哈根COpenhague
　　　(B) 比利時布魯塞爾BRuxelles
　　　(C) 荷蘭阿姆斯特丹Amsterdam
二．眼鏡蛇藝術群的主張
　1．為了表示對以巴黎為主導的藝術之一種抗議而成立。
　2．捨棄所要教條主義及繁瑣的理論。
　3．不僅反對學院派的審美觀念，同時也反對一切安排，反對布賀東Andre Breton所提倡的知性超越現實主義，更不用說幾何抽象的清教徒教條主義了。
　4．嚮往回歸物質的真性和本源那種自由解放，只有達到這種境地，才能談到所謂的藝術新表現。
三．眼鏡蛇藝術群主要的活動
　1．各成員來自不同的國度，不同的文化背景，運用不同的表現手法，繪畫或文字寫作；形成了一股創新與靈思綿綿不絕的泉源。文字書寫不僅當作表達的工具，本身也可視為一種生動和興發式的形，是用來作為詩和繪畫的天然橋梁。
　2．「出版與展覽」是推動他們共同信念的方法：
　　(1) 出版：
　　　(A) 以法文為工具，出版了「眼鏡蛇Cobra」期刊，連續出版了八期。
　　　(B) 1950年依若恩的構想，於哥本哈根出版了法文版與丹麥文版的「眼鏡蛇文庫Bibliotheque de Cobra」第一期。
　(2) 展覽與活動：
　　　(A) 1949年03月於布魯塞爾的藝術宮Palais des Beaux-Arts de Bruxelles展出名稱為【目的和手段─國際繪畫、素描、藝術品實驗展覽繪】。
　　　(B) 1949年08月於布魯塞爾展出名稱為【透過時代看藝術品】。
　　　(C) 1949年09月19日於丹麥的布列內洛Bregnerod舉行了一次「大會」，目的是使成員都有機會將他們的創作構想付諸實現。
　　　(D) 1949年10月11日於阿姆斯特丹市立美術館，推出了「第一屆國際實驗藝術展示會」。由於展示的方法與內容都很活潑且具挑撥侵略性，引起觀眾與新聞界很大的騷動，由荷蘭籍作家所籌辦的「文藝之夜」也掀起了極大的爭議。
　　　(E) 德‧俄西De Heusch拍攝名為【珮瑟弗尼Persephone】的影片，是以阿雷欽斯基Alechinsky的著作【迪斯謬得的娃娃】與多托蒙以前的劇本為藍本。
　　　(F) 1951年10~11月於比利時的列日藝術宮Liege舉行了「第二屆國際實驗藝術展覽會」；這是眼鏡蛇最後一次，也是最重要、最完整的一次展覽。
四．眼鏡蛇藝術群的風格、重要性與影響
　1．它對抗各種學院主義與任何嚴謹肅穆的形式，它堪稱一種極為自由的繪畫流派，很順利的跨越了抽象與具象概念的糾葛；為當時藝術帶來新的氣息。
　2．哈貢Michel Ragon：「眼鏡蛇團體所研究追求的，在當時似乎顯得非常荒謬，由於時間的證明及對它的了解；他們的目標與所作所為，在今日儼然是預言了現代藝術的格局」。
　3．他們的作品不管是雕塑、繪畫或是素描方面，都表露出具原始意味的形象；神秘、張牙舞爪的動物；神話的小精靈；面具、怪誕的人物及寰宇。至於色彩的使用，都是相當痛快淋漓、歡愉、刺目、直率而奔放，眼鏡蛇團體的造型語言是執著於表現人類奧秘的衝動。
　4．從阿雷欽斯基對80年代法國流行的「自由形象La Figuration Libre」藝術有著不可忽視的影響力。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　完＠＠